Rüyada En’am sûresini veya ondan bir parçayı okumak veya kendi üzerine okunduğunu görmek, çoluk çocuğun selâmetine, dünya ve âhirette güzel rızıkla rızıklanmaya ve saadet müjdesine delâlet eder…
Rüyada En’am Sûresi’ni okuduğunu veya okunduğunu görmek, şu vech üzere de tâbir olunur:
a) İhsan,
b) Cömertlik,
d) Hak rahmetine mazhariyet,
e) Dünya ve ahiret rızkı,
f) Meleklerin o kişi için istiğfar etmesi…
Bir kimsenin rüyada Mâide Sûresi’ni veya ondan bir parçayı okuduğunu yahut kendi üzerine okunduğunu görmesi, iyilik etmeye, yemek yedirmeye hayırlı ve güzel işleri sevmeye delâlet eder.
Yine bu sûreyi okumak, güzel itikada, ibadet ve huşu sahibi olmaya; yüce şana, kuvvetli îmana, takvaya ve Allahu Teâlâ indinde duaların kabul olmasına delâlet eder.
Ibn-i Sîrîn demiştir ki: Kim rüyada Mâide Sûresi’ni okuduğunu veya üzerine okunduğunu görürse, kavmi arasında aziz ve mükerrem olur.
Câfer-i Sâdık hazretleri şöyle der: O kişi dininde kavi olur ve muradına erer.
İbn-i Sîrîn (rh.a.) demiştir ki: Rüyada Sûre-i Nisayı veya ondan bir parçayı okuduğunu veya kendi üzerine okunuldu-ğunu görmek, miras mala, akraba iyalin çocukluğuna delâlet eder.
Cafer-i Sâdık hazretleri de: “Rüyada bu sûreyi okuduğunu gören iffet ve istikamet ile meşhur olur ve insanlar arasında muazzez ve muhterem tutulur” demiştir.
Bir talebenin rüyada Nisa Sûresi’ni veya ondan bir ayeti okuduğunu görmesi, feraiz ilmiyle mahir olmasına delâlet eder.
Yine Cafer-i Sâdık hazretlerinden. O demiştir ki: Rüyada Nisa Sûresi’ni okuyan kimse, Ömrünün sonunda geçinemiyeceği bir hanımla evlenir.
Rüyada Al-i Imran Sûresi’ni veya ondan bir ayeti okuduğunu, yahut kendi üzerine okunduğunu görmek, insanlar arasında muteber olmaya, her türlü fenalıktan korunmaya ve ihtiyarlık anında bir evlada kavuşmaya delâlet eder.
Câfer-i Sâdık hazretleri demiştir ki: Rüyada Al-i İmran Sûresi’ni okumak veya okunduğunu görmek, insanlar arasında makbul ve aziz tutulmaya, dünya ve ahirette hayır ve nimete mazhar olmaya delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada Sûre-i Bakarayı veya ondan bir ayeti, yahut bir parçayı okuduğunu ya da kendi üzerine okunduğunu görmesi, ilme, uzun ömre, dinde iyilik ve çocuğu hakkında kurtuluşa delâlet eder.
Hazret-i Aişe (r.a) validemiz demiştir ki: Rüyada Sûre-i Bakarayı tamamen veya bir kısmını okuduğunu gören, bir yerden diğer bir yere gider ve nasibi gittiği yerden olur.
Rüyada Bakara Sûresi’nden olan Ayetü’l-Kürsî’yi okuduğunu veya üzerine okunduğunu görmek, korku, dehşet ve afetten emin olmağa, murada ermeye ve afiyete delâlet eder.
Ibn-i Sîrîn demiştir ki: Rüyada Ay e tül Kürsî’yi okuyan şifa bulur ve murada erer. Bazı kere de Ayetül Kürsî, hafızaya ve keskin zekaya işarettir.
Rüyada Fâtiha-i şerifeyi okuduğunu veya oku-nulduğunu görmek, güç işlerin kolaylaşmasına, maişetin bolluğuna, hayır ve berekete delâlet eder.
Rüyada Fâtiha’yı okuduğunu gören kişiye Yüce Allah hayırlı sebepler ve kapılar açar.
Cafer-i Sâdık, Ibn-i Kesir ve daha niceleri demişlerdir ki:
Bir kimse rüyada Fatihayı veya ondan bir ayeti okuduğunu yahut okunduğunu görse, bir şey hakkında yaptığı duası kabul olur.
Rüyada Fâtiha’yı veya ondan bir ayeti okuduğunu, yahut kendi üzerine okunduğunu görmek, rüya sahibine bütün şer kapılarının kapanmasına, hayır ve iyilik kapılarının da açılmasına delâlet eder.
Yine rüyada Fâtiha’yı okumak, hac ile de tâbir olunur ve o kimse Hacca gider.
İmam Nablusî (rh.a) demiştir ki:
“- Ekseriya ölüler üzerine okunan Kur’ân-ı Kerîm sûrelerini rüyada hastanın üzerine okumak, o hastanın ölümüne; hastalığın şifası için okunan sûreleri okumak sevince, sürür ve feraha, rızka, Kur’ân okuyacak bir çocuğun dünyaya geleceğine delâlet eder.
Yine Kur’ân sûresi, zevce yahut evlat veya sûre adedince altın ve gümüşe alâmettir.” Biliyorsunuz ki, Kur’ân-ı Kerim ilk defa Mekke’de, sonra Medine’de nazil oldu. Hem Mekke hem de Medine’de nazil olan âyetler de vardır.
Mâide, En’am, Nahl, Hac, Lokman, Secde, Teğabun gibi hem Mekke, hem de Medine’de nazil olan sûreleri rüyada görmek, hacca delâlet eder.
Rüyada Kur’ân-ı Kerimi hatmeylediğini görmek, maksad ve murada erişmeğe alâmettir.
Kur’ân-ı Kerîmi doğru olarak okuduğunu görmek, malının artmasına, güzel sesle okumak, ulûvv-i mertebeye delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada Bismillâhirrahmanirrahîm okuduğunu veya başkası tarafından okunduğunu görmesi, Allahu Teâlâ tarafından malına verilecek berekete, rızkında genişliğe, duasının kabulüne delâlet eder.
Rüyada Besmeleyi tekrar tekrar okuduğunu yahut okunduğunu görmek, Allahu Teâlâ indinde makbuluyete ve insanlar arasında seçilmişlerden olmaya delâlet eder.
İmam Nablusî (rh.a) demiştir ki:
“- Ekseriya ölüler üzerine okunan Kur’ân-ı Kerîm sûrelerini rüyada hastanın üzerine okumak, o hastanın ölümüne; hastalığın şifası için okunan sûreleri okumak sevince, sürür ve feraha, rızka, Kur’ân okuyacak bir çocuğun dünyaya geleceğine delâlet eder.
Yine Kur’ân sûresi, zevce yahut evlat veya sûre adedince altın ve gümüşe alâmettir.” Biliyorsunuz ki, Kur’ân-ı Kerim ilk defa Mekke’de, sonra Medine’de nazil oldu. Hem Mekke hem de Medine’de nazil olan âyetler de vardır.
Mâide, En’am, Nahl, Hac, Lokman, Secde, Teğabun gibi hem Mekke, hem de Medine’de nazil olan sûreleri rüyada görmek, hacca delâlet eder.
Rüyada Kur’ân-ı Kerimi hatmeylediğini görmek, maksad ve murada erişmeğe alâmettir.
Kur’ân-ı Kerîmi doğru olarak okuduğunu görmek, malının artmasına, güzel sesle okumak, ulûvv-i mertebeye delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada Bismillâhirrahmanirrahîm okuduğunu veya başkası tarafından okunduğunu görmesi, Allahu Teâlâ tarafından malına verilecek berekete, rızkında genişliğe, duasının kabulüne delâlet eder.
Rüyada Besmeleyi tekrar tekrar okuduğunu yahut okunduğunu görmek, Allahu Teâlâ indinde makbuluyete ve insanlar arasında seçilmişlerden olmaya delâlet eder.
Kur an-ı Kerim, Allah’ımızın kelamı ve insanlık kulağına erişen en son kelam… Kur’ân’ın saadet cennetlerinde yaşayanlara iki cihanın da baharı tüllenir. Ama Kur’ân’dan yüz çevirenlere hiç bir saadet vaad edilmemiştir.
Nebiyy-i Zîşan Efendimiz:
“- Kim Rabbi ile konuşmayı seviyorsa Kur’an okusun!”
Buyurmuşlardır. O halde rüyada Kur’ân-ı Kerîm âyetlerini Kur’ân’ın üzerinde okuduğunu görmek, şeref ve sevinç tacıdır. Ve rüya sahibi için yardıma delâlet eder.
Rüyada Kur’ân-ı Kerim’i aşikâre okuduğunu görmek, iyilikle emretmeye, emaneti edaya ve Hakkı müdafaaya delâlet eder.
Rüyada hafız olmadığı halde Kur’ân’ı hıfz ettiğini görmek, mülk ve nimete, kudret ve kuvvete delâlet eder.
Rüyada Kur’ân-ı Kerîm okuduğunu ve manasını da anladığını görmek, akıl ve hikmet sahibi olmaya ve Rabbinin ona akıl ve zeka ikram ettiğine alâmettir.
Rüyada Kur’ân-ı Kerim’i yediğini görmek, Kur’ân okuyarak ve karşılığında para alarak geçinmeye delâlet eder.
Rüyada Kur’ân-ı Kerim’i baştan sona okuyup hatmettiğini görmek, Allahu Teâlâ nezdinde büyük ecre ve sevaba nailiyete, arzu ve temenni ettiği şeyin husulüne delâlet eder.
Cahil bir kimsenin rüyada Kur’ân okuduğunu görmesi, ömrünün sona erdiğine işarettir.
Çıplak halde Kur’ân-ı Kerim okuduğunu görmek, nefs ve nevanın arzusuna tabi olmaya delâlet eder.
Rüyada bir başkasının okuduğu Kur’ân’ı dinlediğini görmek, devlet ve saltanata ve güzel akıbete delâlet eder.
Hasta bir adamın rüyada Kur’ân okuduğunu ve fakat okuduğu ayeti bilmediğini görmesi: “Müminler için bir hidayet ve rahmet gelmiştir.” (Yûnus, 57) mealindeki ayeti kerimenin işaretince şifa ve afiyete delâlet eder ve Allahü Teâlâ ona şifa ihsan buyurur.
Rüyada yeni bir kundura aldığını görmek, hayrılı ve sevindirici yolculuğa delâlet eder.
Kunduracıyı görmek, halk arasında simsarlık eden ve insanların arasını bulan bir kimseye delâlet eder.
Ebu Saidü’l-Vaâz demiştir ki: Kunduracı, halkın umur ve hususatmda yani işleri hususunda herkese iyilik eden bir zata delâlet eder.
