Rüyada fabrika görmek, insanın bedeni ile tâbir olunur. Çünkü insan vücudu da bir fabrika gibidir.
Yine fabrika görmek, kazanç ve menfaate delâlet eder. Çünkü fabrika kazanç kaynağıdır.
Rüyada herhangi bir fabrikadan çıkıp yol boyu yürüdüğünü görmek, eve gelecek bir misafire alâmettir.
Bir kimsenin rüyada fukara ve salih kullara hizmet etmek, onlar için tevazu göstermek, onların emrine uyarak yanlarında durmak hâlini görmesi, Allahü Teâlâ indinde çok nasib ve güzel ölüme ve sâlihlerle arkadaş olmaya delâlet eder. Zira kişi sevdiğiyle beraberdir.
Bir kişinin rüyada fakir görmesi, ızdırap veren yoksulluğa işarettir.
Rüyada kendisini fakir olmuş görmek, zenginliğe alâmettir. Bir kimse rüyada fakir olduğunu görse:
“- Rabbim, hakikat ben, bana indirdiğin hayırdan dolayı muhtacım.” (Kasas, 24) mealindeki âyet-i kerimenin işaretince, o zatın eline çok mal ve yemek geçer.
Yine rüyada fakirlik görmek, dinde salâha ve hâlinde sebat ve devama delâlet eder.
Ebu Saidü’l-Vaâz demiştir ki:
Rüyada fakir olduğunu görmek, çok yemeğe ve berektli rızka delâlet eder. Bir zenginin rüyada fakirliğe duçar olduğunu görmesi, malının ve zenginliğinin artacağına delâlet eder. Tüccarın aynı rüyayı görmesi halinde, durum yine de öyledir.
Bir kimsenin rüyada fakir olduğunu ve insanlardan dilendiğini görmesi, çok çok duâ etmeye işarettir. Çünkü dilenenler çok duâ ederler.
Rüyada bir yerde dilencinin görülmesi, o mahalde bir zenginin vefatına ve oradan çıkacak sadakaya alâmettir.
Rüyada dilendiğini ve kendisine de istenilen şeylerin verildiğini görmek, hiç zahmet çekmeden kazanılacak mala delâlet eder. Zira dilencilik sermayesiz bir kazançtır.
Denilmiştir ki: Rüyada fakir olduğunu görmek, hayır ve menfaat ile tâbir olunur.
Rüyada Fâtiha-i şerifeyi okuduğunu veya okunduğunu görmek, güç işlerin kolay olmasına, hayır ve be rekete, bol rızka, duanın kabulüne, ferah ve sürura delâlet eder.
Bir kimsenin rüyada fıkıh âlimi görmesi, akıl, zeka, ilim ve fenne delâlet eder.
Bazı kere de fıkıh âlimi görmek, hastalıklardan kurtulmaya ve afiyet’e işarettir.
Asi ve günahkar bir adamın rüyada alim görmesi, tevbe ve istiğfara ve Allahü Teâlâ’ya yönelmeye delâlet eder. Cahil birinin bu rüyayı görmesi, hidayet ile tâbir olunur.
Şafiî mezhebinde bir adam başka bir mezhebe geçtiğini görse, dinde ruhsat tarafına gitmeye işarettir. Veya birisinden ödünç bir şey alır. Yahud ahd ve vadini yerine getirmekten usanır ve bıkar.
Bir kimsenin rüyada ezgi söylediğini görmesi, bâtıl söze ve musibete işarettir. Eğer söyleyenin sesi güzel ise faydalı ticarete, güzel değilse zararlı bir ticarete alâmettir.
Rüyada çirkin bir şekilde türkü ve şarkı söylediğini görmek, miskinlik ve zillete delâlet eder. Yine rüyada ezgi ve şarkı söylemek, şer, kötülük ve münakşaya delâlet eder.
Rüyada yolda gittiğini ve ahenkli bir şekilde ezgi söylediğini görmek, müstesna. Çünkü bu rüya, rüya sahibi için hayırdır.
Yollarda güzel şeyler söyleyerek gitmek adettir ve sevinç işaretidir
Peygamber-i Zîşan efendilerimizi görmek, devletin ve saadetin en büyüğüdür. Bu sebeple rüyada büyük peygamberlerden birini görmek, izzet ve şerefe delâlet eder ve o kişi umduğuna nail olur.
İbn-i Sîrîn (rh.a) demiştir ki:
Rüyada Ulûl’âzîm Peygamberleri görmek, izzet ve şerefe, sair enbiyayı görmek, zafer ve nusrete, din kuvvetine ve emaneti yerine tevdi etmeye delâlet eder.
Kirmanî de şöyle demektedir:
Bir nebiyi ferah ve sürür halinde ve güler yüzle görmek, izzet ve gayrete ve zafere delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki:
Rüyada peygamberleri veya onlardan birini görmek, şu şekilde tâbir olunur:
a) Rahmet,
b) Nimet,
c) İzzet,
d) Ulûvv-i Kadr, e) Devlet,
f) Zafer,
g) Saadet ve riyaset,
h) İslâmda kuvvet,
i) Dünya ve âhirette hayır ve rahat…
Rüyada peygamberlerden biri ile kavga ettiğini görmek, betbahtlık alâmetidir ve o kişi sünnetten yüz çevirip bidat ehli olur.
Bir kimsenin rüyada enbiyaya mahsus elbiseyi giydiğini görmesi, din ve dünyada iyiliğe, kendisinin nebi olduğunu görmek, şehiden vefat etmeye delâlet eder,
Bir kimsenin rüyada Allahü Teâlâ’yı zikretmesi, münacat ve tevhid ezberlemesi, Peygamber-i Zîşân hakkındaki kaside ve na’tları zihninde tutması, sapıklıktan hidâyete, kıtlıktan bolluğa, üzüntü ve sıkıntıdan sürür ve neşeye kavuşmağa delâlet eder.
Yine rüyada Yüce Allah’ı takdis etmek, şevk ve vecd veren bir sesle kasideleri ve mezkûr medhiyeleri okuduğunu görmek, şan ve şöhrete nail olmaya delâlet eder.
Allah’ı zikretmek elbette en büyük ibadettir hükmü gereğince, büyük bir nimete de işarettir…
Rüyada ezan okuduğunu görmek, hayır, bereket, rahmet ve hac ile tâbir olunur. Ve o kimse hacca gider. Bazı kere de ezan görmek, hârb ve cenk için hazırlık yapılacağına dair bildirinin duyulacağına delâlet eder.
Yine rüyada ezan okumak, makam ve derecenin yüksekliğine, büyük bir rütbeye yükselmeye ve işitilecek doğru habere, bekâr için de evlenmeye delâlet eder.
Cafer-i Sâdık (r.a) demiştir ki:
Ezan rüyası şu şekilde tâbir olunur:
a) Hac ibadeti,
b) Doğru ve Hak söz,
c) İş,
d) Ulûvv-i Kadr,
e) Risayet,
f) Ölüm,
g) İflâs,
h) Hıyanet,
i) Tecessüs (Bir şeyin iç yüzünü araştırma), j) Kıllet-i din (az din) ve nifak…
Ibn-i Kesir demiştir ki:
Rüyada ezan okumak veya okunduğunu görmek, duâ, iyilik, tâat, hayır, şeytan şerrinden emin olmak ve kurtuluş ile tâbir olunur. Ezan okunması lâyık olmayan bir mekânda ezan okumak hayır değildir. Bu rüya, cünüb ve bunun gibi bir hâlin meydana gelmesine işarettir.
İbn-i Fuzâle demiştir ki:
At veya başka hayvan üzerinde ezan okumak veya okunduğunu görmek, sefere, gemi üzerinde ezan okumak, umurunda suhulet husulüne delâlet eder.
Rüyada yüksek bir dağ üzerinde ezan okuduğunu görmek, büyük ve kadri yüce bir zat hakkında doğru söz söylemeğe, minarede ezan okumak, yolculuğa ve selâmetle geri dönmeye ve muradının incisini elde etmeye alâmettir.
Yine rüyada ezanı dinlediğini görmek, namaza devama, ikamet sesini işitmek hayırlı işlerde muvaffakiyete delâlet eder.
Rüyada çocukların ezan okuduğunu görmek, o mahallin cahiller ve bidat ehli tarafından istila edilmesine işarettir. Sokak ve çarşılarda ezanın okunduğunu görmek, temiz bir yaşayış ve güzel bir geçim ile tâbir olunur.
Bir kimsenin semada ezan okuduğunu ve insanların da kendisini dinlediklerini görmesi, beşeriyeti Hak ve hayra davet etmeye alâmettir.
Yine bir adam iki kere peş peşe ezan okuduğunu, kamet getirdiğini ve farz namaz kıldığını görse, bu rüya, hac ve umre ile tâbir olunur ve o kişi Allah’ın izniyle hacca gider.
Kendi evinin üstünde ezan okuduğunu görmek, eğer hanımı varsa hanımın vefatına delâlet eder.
Nablusî demiştir ki:
Rüyada Kabe üzerinde ezan okuduğunu gören ehl-i bidat olur ve sahabiler hakkında kötü söz söyler. Yüzükoyun ezan okuduğunu gören kişinin zevcesi halk arasında koğuculuk yaparak onları rahatsız eder. Eğer rüyayı gören bekâr ise evlenir.
Biliyorsunuz ki, Hazret-i Eyyûb sabır kahramanı bir Peygamberdir. Onun başına nice felâketler ve belalar gelmiş, fakat o hepsine sabretmişti. Bu sebeple rüyada Hazret-i Eyyûb (a.s) görmek, musibetlere, belâlara, ehlin, malın, evlâdın ve daha nice şeylerin kaybolmasına ve bunlara da sabır ile tahammül edeceğine alâmettir.
Yine o mübarek peygamberi görmek, mal ve çocukların elden çıkmasına delâlet eder.
Hasta bir adamın Eyyûb (a.s) görmesi, hastalıktan kurtulup selâmete ermeye işarettir.
Denilmiştir ki: Rüyada Hazret-i Eyyûb’u gören kimseye bela ve musibetler isabet eder. Dostlarından ayrılır ve devasız derde duçar olur. Sonra da bunların hepsinden kurtulup selâmet bulur
