SU

Kişinin rüyada su görmesi, güzel bir rızka, hoş ve tatlı bir hayata delâlet eder. Çünkü her şey sudan yaratılmıştır.

Rüyada çok temiz ve berrak bir su görmek ve ondan içmek, rızkın bolluğuna, fiatların ucuzluğuna ve adeletin yeryüzüne yayılmasına delâlet eder.

Rüyada safi ve berrak bir suya atladığını ve o su içinde yüzdüğünü görmek, pek çabuk erişecek bir sevince delâlet eder.

Bir kimsenin rüyada kadeh içinde bulunan temiz suyu içtiğini görmesi, çocuğa ve zevcesi tarafından erişeceği hayra delâlet eder.

Rüyada tatlı ve berrak su görmek, beş şekilde tâbir olunur:
a) Helal rızık,
b) Kalp temizliği, c) İlim,
d) Hikmet,
e) Güzel bir hayır.

Rüyada bekar bir adamın kase veya bardaktan su içtiğini görmesi, pek yakında evleneceğine işarettir.

Rüyada soğuk su ile guslettiğini görmek, günahlardan tevbe-ye, hastalıktan şifaya, borçtan kurtuluşa, korku ve şiddetten emin olmaya ve selâmete delâlet eder.

Rüyada sıcak su içtiğini görmek, şiddetli üzüntü ve kedere işarettir.

Rüyada temiz ve pak bir suyu kendi evinde görmek, saadete, toplu mala ve ganimete, fazla hayra delâlet eder. Eğer o kimse bekâr ise: “O, sudan bir beşer yaratıp da onu soy sop yapandır. Rabbin (her şeye) kemaliyle kadirdir.” (Furkan, 54) mealindeki âyet-i kerimenin işaretince evlenmeye delâlet eder.

Rüyada safî ve berrak bir suya malik olduğunu görmek, çok çok hayır yapmaya delâlet eder.

Yine rüyada su görmek, bekâr erkek için zevceye, bekâr kız için de kocaya delâlet eder.

Yine rüyada su görmek, bekâr erkek için zevceye, bekâr kız için de kocaya delâlet eder.

İbn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki: Rüyada su görmek: “Eğer onlar o yol üzerinde dosdoğru gitselerdi elbette onlara bol su içirirdik.” (Cin, 16) mealindeki âyet işaretince dince fesada ve: “Şüphesiz Allah sizi bir ırmakla imtihan edicidir.” (Bakara, 249) mealindeki âyet-i kerime işaretince de belâya delâlet eder.

Rüyada görülen temiz, safî ve parlak sular, rızka, hayra, müjdeye, menfaata; bulanık sular güçlüğe, çetinlik ve meşakkata, sarı sular da hastalığa delâlet eder.

Yine rüyada tuzlu su, maişetçe meşakkate, bulanık ve kokuşmuş su, haram mala, siyah su, rüya sahibinin evinin harap olmasına delâlet eder.

Bir kimsenin rüyada kuyudan siyah su çıkardığını görmesi, hayırsız bir kadınla evlenmeye delâlet eder.

Rüyada deniz veya nehirde su üzerinde yürüdüğünü görmek, takva ve hikmete delâlet eder.

SÖZ VERME

Rüyada bir başka kimseye söz verip “Şu şu işini yaparım” dediğini görmek, söz veren kimsenin söz verilen zata söz verilen şey kadar borçlu olmasına delâlet eder.

Rüya sahibi eğer verdiği sözü tutar, sözünü yerine getirirse, o kimsenin imanına ve güzel bir ahlaka sahip olmasına delâlet eder.

SÖZ HIRSIZI

Rüyada bir başka kimsenin sözüne kulak verip söz hırsızlığı ettiğini görmek, dört vech ile tâbir olunur:’
a) Hıyanet,
b) Korku,
c) Günah,
d) Fena söz işitmek.

SÖZDEN DÖNMEK

Rüyada verdiği sözden döndüğünü görmek, sebeplerin, zevcelerin ve bineklerin değişmesine alamettir.

Sözden dönmek, emaneti muhafaza etmemeye de işarettir.

SÖZ

Rüyada bir kimsenin muhtelif dilleri konuşan bir adam görmesi, büyük bir mülke nail olmaya delâlet eder.

Rüyada her türlü kuşun kendisine söz söylediğini ve kendisinin de onların sözünü anladığını görmek, Süleyman (a.s) kıssasına binaen büyük bir mülke, izzet ve şerefe, ilim ve fıkha nail olacağına delâlet eder.

Yine rüyada bir adamın her şeyin kendisiyle konuştuğunu görmesi ve onlardan güzel sözler işitmesi, Allah’ın kitabına, Nebiyy-i Zîşan’ın sünnetine tabi olmaya ve dinde salaha delâlet eder.

Rüyada Cenâb-ı Hakkın kıyamet günündeki Hitab-ı Sübhani-sini kuluna söylediğini görmek, izzet ve şerefe, rütbenin yüksekliğine, salih amele ve güzel ahlaka delâlet eder.

Rüyada bir kuşun kendisiyle konuştuğunu görmek, rüya sahibinin makam ve şanının yüceliğine delâlet eder.

Rüyada hemen bütün kuşların konuşmaları makbul ve hayırdır.

Rüyada cansız şeylerin konuştuğunu görmek, sulh, nasihat ve mevizedir.

Ağacın konuşmasını görmek, şanın yüce oluşuna, ölünün konuşması fitneye, azaların konuşması çoluk-çocukt&n gelecek meşakkat, şiddet, mihnet ve günaha delâlet eder.

Bazı kere de rüyada ağacın konuşması, rüya sahibinin kadrinin yüce olmasına işarettir. Çünkü ağacın konuşması, Resûl-i Ekrem (s.a.s)’in mucizelerindendir.

Yine rüyada ağacın konuşmasını görmek, Allahu Teâlâ’nın Musa (a.s)’a ağaçtan hitap etmesine binaen rüya sahibinin mezhebinin selamette olduğuna ve hidayete erişmesine delâlet eder.

Rüyada bir düşmanın konuştuğunu görmek, ayrılığın son bulmasına işarettir. Rüyada bir yılanın kendisine güzel söz söylediğini görmek, bir düşmandan erişecek hayır ve sevince delâlet eder.

Yine rüyada hayvanların konuşmasını görmek, anlayışa ve dostlarla sohbete ve ibadet ehli kimselere uymaya delâlet eder.

Bir kimseye rüyada köpeğin veya parsın yahut bir boğanın “Ben bir rüya gördüm” demesi, o kimse hakkında bir ganimet veya bir fayda ve sevinçle müjdeye delâlet eder.

SÖVÜŞMEK

Yine rüyada herhangi bir kimse kendisine asla yakışmayan bir sözle bir adama sözdüğünü görse, bu rüya, sövülen kimsenin söven kimseye galip gelmesine delâlet eder.

SÖVMEK

Nablusî (rh.a) demiştir ki: Rüyada sövmek, sövülen kimse için zillete, söven kişi için de izzete delâlet eder. Ancak adi bir adamın iyi ve salih bir kimseye sövmesi, söven kimseye sövülen adam tarafından erişecek bir belâya delâlet eder.

Bir kimsenin rüyada itaat etmesi gereken ve kendisine ihsan ve yardımda bulunan bir adama sövmesi, ana-babaya asi olmağa ve Allahu Teâlâ’dan yüz çevirmeye yahut rüyada sövmüş olduğu zata itaat etmemeye alâmettir.

Bazı kere de rüyada sövmek, öldürmeğe delâlet eder. Rüyada mazlum bir kimseye sövdüğünü görmek, mazlumun söven üzerinde olan hakkına delâlet eder ve mazlum sonunda ona galip gelir.

SÖĞÜT AĞACI

Rüyada söğüt ağacı görmek, kendi bildiğince hareket eden ve kimsenin nasihatini kabul etmeyen kimseye işarettir.

Bazı kere de söğüt ağacı görmek, faydasız kimseye delâlet eder.

SÖNDÜRMEK

Bir kimsenin rüyada yanan bir ateşi söndürdüğünü görmesi, meydana gelecek bir fitneyi önlemeye veya bidat olan bir şeyi iptal etmeye işarettir.

Rüyada ateş söndürmek bazı kere de şer ve kötülüğü tahrik etmeye delâlet eder. Çünkü ateş sönerken külü ve dumanı yukarı doğru kalkar ve bir durum hasıl olur.