Kişinin rüyada bir başkasının boynuna sarıldığını görmesi, uzun ömre delâlet eder.
Yine rüyada bir kimse ile kucaklaşmak, güzel konuşmaya ve güzel cevap vermeye işarettir.
Bazı kere de kucaklaşmak, dostluğa, yolculuğa, sefere çıkmış birinin tekrar avdet edeceğine, üzüntü ve kederlerin gitme sine delâlet eder.
Kişinin rüyada boyacı görmesi, iftira eden bir adama delâlet eder.
Bazı kere de boyacı görmek, hayırlı iş yapan bir adam ile tâbir olunur.
Bir kimsenin rüyada beyazı yeşile boyayan boyacıyı görmesi, günah ve kötülükten tevbe etmeye alâmettir.
Yine boyacı görmek, iyi hal sahibi veya âlim, yahut saltanata mâlik bir kimse tarafından ihtiyacının giderileceğine delâlet eder.
Rüyada evine boyacı getirdiğini görmek, o sene içinde o evden bir ölünün çıkacağına delâlet eder.
Hâfız Necati Bursalı Rüya Tabirleri:
İnsanın rüyada boya görmesi, gördüğü boyaların rengine göre tâbir olunur. Rüyada beyaz boya görmek, iyi ve muntazam bir hayata; sarı boya görmek, hastalığa; siyah boya kedere; mavi boya, arkadaşlığa; yeşil boya ihlâs ve samimiyete; kahverengi boya, verasete delâlet eder.
Mesleği boyacılık olan bir kimsenin rüyada boya kullanması, nimete, yardıma, düşmanı zelil ve hakir etmeye, korkudan emin olmaya delâlet eder.
Rüyada saçı sakalı ağarmış olduğu halde, saçını sakalını kına ile boyadığını görmek, rüya sahibinin rütbe ve makamının yükselmesine işarettir.
Rüyada kadının elini kına ile boyanmış görmesi, kocasının kendisine ihsanda ve iyilikte bulunacağına delâlet eder.
Rüyada kına görmek, kadınlar için sevinç, güzel elbise, ferahlık, nimet ve zinettir.
Tiflisî Rüya Tabirleri:
İmam Cafer Sadık (a.s):
Rüyada boya görmenin dört tabiri vardır:
1-Üzüntü ve sıkıntı
2-Hastalık
3-Musibet
4-Kadınlar yüzünden husumete düşmek.
İbn-i Sîrîn:
Tabir bakımından boyaların en güzeli yeşil boyadır.
Beyaz ve sarı boya; hastalığa…
Siyah boya; üzüntü ve sıkıntıya işarettir.
Nablusi Rüya Tabirleri
Rüyada görülen boya, örtüp gizlemektir.
Sakalda görülen boya, riyaya ve amel ile hileye delalet eder.
Ölünün basına kına koymasının hükmü, sakala kına koymanın hükmü gibidir.
Saç ve sakalı ağarmış kimsenin kına ve boya kullanması, rütbe kuvvetinin artmasına delalet eder.
Bir kimse sakalına kına koyduğunu ve sakalının da kınayı tuttuğunu görse, o kimsenin sünneti seniyeye tabi olduğuna delalet eder. Baş ve sakalına kına koyduğunu görse, fakirliğini gizler ve halk içinde rütbe ve makam talep eder. Saçı kınayı tutarsa rütbe ve makamına döner ve orada kısa bir müddet gurur ve kanaatla büyüklük gösterir, sonra kapalı durumu meydana çıkar.
Eğer saçını, halkın kullanmadığı çamur ve kireç v.s. gibi şeylerle boyadığını görse, saçı bu boyaları tutarsa, o kimse halini mümkün olmayan şeylerle gizlemeye çalışır. Boyayı tutmazsa, onun durumu etrafa yayılır, artık gizlenmesi mümkün olmaz.
Saçını kına ve kan ile boyadığını ve saçının da tuttuğunu görse, o kimsenin cahil ve gafil ve oyunla meşgul olduğuna ancak bu durumdan tövbe ederek sapıklıktan dönmesine delalet eder.
Parmaklarını kına ile boyanmış olarak gören kimse, zikir ve tesbihi çok yapar. Avucunun boyandığını görse, geçiminde bolluğa nail olur.
Sağ elinin çokça boyandığını gören kimse bir adam öldürür. Ellerinin boyandığını gören kimse hayır ve serden yahut sanatından veya malından ya da kazancından elinde olan şeyi meydana çıkarır.
Bir kadın elinin kına ile boyanmış olduğunu görse, kocası kendisine iyilik yapar. Elini kınaladığını, fakat kınayı tutmadığını görse, kocası ona olan sevgisini izhar etmez. Ellerine kına yaktığını ve kınaların da birbirine karıştığını gören kadına, çocuğu yüzünden bela ve musibet erişir.
Bir erkeğin, elini altınla nakışlanmış görmesi, bir hileye yönelmesine ve bu yolda malının gitmesine delalet eder. Kadın elini altunla boyanmış görse, yemesi için malını kocasına verir ve kocasından rahatlık ve kuvvet ve devlete erişir.
Ayaklarını boyayıp nakışladığını gören kimse ailesi yüzünden musibete düşer. Rüyayı gören kadınsa kocasından bir musibet ve keder erişir. Boyanmış el, uğursuzluk ve geçim sıkıntısıdır.
Elini bir pislik ve İaşede boyanmış görse, o kimse bir fitnede hazır bulunur. İki elinin de boyanmış olduğunu gören kimsenin mal ve sanatından elinde bulunan şeyin helak olmaya yaklaşmış olmasına delalet eder.
Elinde kına ve bir bezle de bağlı olduğunu gören kimse, düşmanlıkta kahredilir ve düşmanından aciz kalır.
Parmakların ucuna kına koymak, hurmanın veya üzümün meydana çıkmasına delalet eder
Kına ve boya, adet ve miktarını tecavüz etmediği takdirde zinet ve ferahlıktır.
Kına ve boya, amelleri ve itaatları gizlemeye ve fakirliği halkm nazarından örtmeye delalet eder. Bazen de , boyası Müslümanların hilafına olduğu takdirde, riyaya delalet eder. Eğer boya kurursa, hali gizli ve örtülü olur. Kurumaz.sa durumu açığa çıkar.
Eller ve ayakların kınası, rüya sahibinin kendisine layık olduğu şekilde ev, köle ve mallarının zinctidir. Rüyayı gören fakir ise, umulur ki abdest ve namazını terk edenlerdendir.
Kına ve boya kadınlar irin sevinç, ferahlık ve güzel elbisedir. Çünkü kma sevinçli günlerde kadınların zihnetindedir.
Ellerde bulunan boya yolculuktur. Eller ve ayaklardaki boyalar, normal yerini tecavüz ederse, o kimseye malı veya arkadaşı tarafından o boyanın normal yeri aştığı miktarda şiddetli bir korku isabet eder.
Kınadan başka bir şey ile saçını boyadığını gören kimseye kötü gördüğü bir şey isabet eder, yahut mümkün olmayan şeylerle halini gizler.
Bir ağrısı olan kimsenin rüyada kına ve kütümle boyaması onun sıhhatine ve yarasmın iyileşmesine delalet eder.
Saçını siyah ile boyamak, kötü hale ve bozuk İşlere delalet eder. Çünkü siyah ile önce saç boyayan firavundur, denilmiştir. Bazen de , boya kişinin işini ve bilgisizliğini gizlemesine delalet eder.
Bir kimsenin rüyada boyunun uzun olduğunu görmesi, kuvvet ve kudret ve zenginlik ile iftihar etmeye işarettir.
Yine boyunun uzun görülmesi, ömür kısalığına, kısa görülmesi de, uzun bir ömre delâlet eder.
Rüyada herhangi bir adam ile boy ölçüştüğünü görmek, imtihana girmeye delâlet eder. Bu sebeple, boyu karşısındaki adamın boyundan uzun ise imtihanı kazanmanın alâmetidir.
Hâfız Necati Bursalı Rüya Tabirleri:
Her rüyanın ayrı ayrı tâbirleri vardır. Bu da öyle.
Rüyada zevcesini boşadığını görmek, zenginlik ile tâbir olunur.
Ibn-i Sîrîn hazretleri demiştir ki:
Rüyada hanımını boşadığını görmek, şeref ve itibarın kaybedileceğine delâlet eder.
Bu rüyayı iki hanımı olan bir adam görmüş ise, malından zayi eder.
Bekar olduğu halde karısını boşadığını görmek, ölümün ve ecelin yaklaştığına işarettir.
Kirmanî demiştir ki:
Rüyada hanımı boşamak şu vech ile tâbir olunur:
a) Zenginlik,
b) Ortaklardan ayrılma,
c) İşinden ayrılma,
d) Ticareti terketme,
e) Malın elden gitmesi,
f) Arzu etmediği bir şeyin vuku bulması…
Dindar bir adamın rüyada hanımını boşadığını görmesi, dünyayı arkaya atıp ahiret için çalışmaya delâlet eder.
Tiflisî Rüya Tabirleri:
İmam Cafer Sadık (a.s):
Rüyada eşinizi boşadığınızı görmek; sonu pişmanlıkla sonuçlanan bir iş yapacağınıza…
Eşinizi Hul’î talakla boşadığınızı görmek; gelir elde edeceğinize ve zenginleşeceğinize işarettir.
İbn-i Sîrîn:
Evli olduğunuzu ve eşinizi boşadığınızı görmek; saygınlık elde edeceğinize işarettir.
Çağdaş Ulema:
Boşandığınızı görmek; yersiz ve yakışıksız töhmetlerle karşılaşacağınıza işarettir.
Bir kimsenin rüyada bostan dolabı görmesi, para biriktirmeye delâlet eder.
Bostan dolabının susuz olarak döndüğünü görmek, o mevkideki büyük bir zenginin öleceğine ve mirasının devlete kalacağına delâlet eder.
Yine bu rüya, rüya sahibi için veznedarlık ile tâbir olunur.
Nablusî (rh.a.) demiştir ki:
Rüyada bostan görmek, istiğfara, istiğfar da bostana delâlet eder.
Rüyada bostanını suvardığını görmek, ehline yakınlığa işarettir.
Rüyada yaprakları kurumuş, dökülmüş ve sararmış bir bostana girdiğini görmek, üzüntü ve kedere alâmettir.
Yine denilmiştir ki: Rüyada bostan görmek kadına delâlet eder. Zira kadın da su ile sulanıp hamile olur ve çocuk doğurur. Rüyada görülen bostan kadın ile tâbir edildiğinde, o bostanın ağacı, kadının ailesi ve çocuğudur. Bostanın meyvesi de bu şekilde tâbir olunur.
Rüyada bilinmeyen bir bostan görmek, Kur’ân-ı Kerim’e delâlet eder. Çünkü Kur’ân-ı Kerim’i okuyanlar arasında onun hikmet meyveleri daima deyşirilip toplanmaktadır. Bostanda nice çeşit meyveler ve çiçekler mevcutsa, Allah’ın kitabı Kur’ân’da da nice irfan incileri ve hikmet meyveleri mevcuttur. Kur’ân-ı Ke-rim’de olan müjde ve korkular bostanın tatlı ve ekşi meyveleri mesabesindedir. İnsanlardan kimi tatlı, kimi ekşi sever. Kur’ân-ı Kerim de kimine müjde, kimine azab haberleri ile doludur.
Bostan görmek, güzel cennetin nimetlerine de işarettir. Çünkü Araplar bostana “Cennet” ismi vermişlerdir.
Yine bostan görmek çarşıya, gelin-güveyi odasına, kendisinden istifade edilen mal ve mülke delâlet eder. Bostanda görülen ağaç, o gelinin sofrasına, meyvesi de yiyeceklerine alâmettir.
Ibn-i Şîrîn (rh.a.) demiştir ki:
Rüyada kendi bostanında ve birçok meyveli ağacın içinde bulunduğunu ve bu ağaçlardan meyve koparıp yediğini görmek, zengin bir kadınla evlenmeğe ve ondan faydalanmağa delâlet eder.
Rüyada bostanın toprağına tohum attığını görmek, bir çocuğu olacağına; bostanı bellemek de evliliğe alâmettir.
Kirmanî demiştir ki:
Rüyada bostan görmek, mal, mülk ve servet sahibi bir adama delâlet eder.
Rüyada bahar mevsiminde çimenler ve meyve ağaçları ile süslü bir bostanda olduğunu, fakat bir sel gelip bütün ağaçları söküp götürdüğünü görmek, o yerdeki devlet adamlarından birinin ölümüne işarettir.
Cafer-i Sâdık (r.a.) demiştir ki:
Rüyada bostan görmek yedi vech ile tâbir olunur:
a) Zevce, b) Evlât, c) Geçim, d) Mal, e) Zenginlik, f) Sevinç, g) Hizmetçi…
Rüyada bostanında güzel kokulu bir şey bulduğunu görmek, güzel huylu bir evlâda; fena kokulu bir nesne görmek de, âsi ve kötü bir evlâda işarettir.
Yine bostan içinde erik ağacı olduğunu görmek, ilim ve edep öğrenecek bir evlâda alâmettir.
Bir kimsenin rüyada bostan görmesi, zevceye, çocuğa, mala, iyi geçime, üzüntü ve kederden halâs olmağa delâlet eder.
Yine bostan görmek, halktan, avam, havas, cahiller, âlimler, cömertler, cimriler ve herkes için camiye ve pazar yerine delâlet eder.
Yine bostan rüyası, âbidler ve talebeler için, cami tekmilâtından olan medrese gibi ilim yuvalarına işarettir. Bostan, askerlerin toplanıp biriktiği devlet kışlasına da delâlet eder.
Rüyada bir fırtınanın, bir boranın koptuğunu görmek iyi değildir. Rüya sahibinin bir belâya, bir kötülüğe maruz kalacağına veya lüzumsuz yere gidecek mala işarettir.
Böyle bir rüya görenin hemen Rabbine dönmesi, günahlarına tevbe etmesi gerekir.
Rüyada kendinin borçlu olduğunu görmek, iyiye ve hayıra alâmet değildir. Bu rüya, zillet ve hakaret ile tâbir edilir.
Rüyada borçtan kurtulduğunu, borcunu ödediğini görmek, iyilik alâmetidir ve hayırlı günlerin habercisidir. Bu rüya, din ve dünya işlerinden müşkil olan bir şeyin kolayca neticeleneceğine işarettir.
Bazı kere de hak sahibine hakkı ödemek, yolculuktan dönmenin alâmetidir.
Yine borç ödemek, gam ve gussadan halâs olmağa delâlet eder.
Rüyada borazancının sesini işitmek, bir hadiseye davet edilmeye işarettir.
Rüyada boruya üflediğini görmek, şiddetli bir hadisenin vukuudur.
Rüyada borazancıyı dövdüğünü görmek, güzel ve hayırlı söz işitmeye delâlet eder.
